Szabat Caw – Erew Pesach

Plan: Historyk Paul Johnson napisał kiedyś, że judaizm rabiniczny był „starożytną i wysoce wydajną maszyną społeczną do produkcji intelektualistów”. Wiele z tego miało i nadal ma związek z absolutnym priorytetem, jaki Żydzi zawsze nadawali edukacji, szkołom, Beit Midrasz, studiom religijnym jako aktowi nawet wyższemu niż modlitwa, nauce jako zaangażowaniu na całe życie i nauczaniu jako najwyższemu powołaniu życia religijnego. Ale wiele ma również związek z tym, jak się studiuje i jak uczymy nasze dzieci. Tora wskazuje na to w najpotężniejszym i najbardziej poruszającym momencie historii Żydów: tuż przed opuszczeniem Egiptu przez Izraelitów i rozpoczęciem życia jako wolny naród pod zwierzchnictwem Boga. Przekażcie pamięć o tym momencie swoim dzieciom, mówi Mojżesz. Ale nie róbcie tego w sposób autorytarny. Zachęcajcie swoje dzieci do zadawania pytań, kwestionowania, badania, analizowania, eksplorowania. Wolność oznacza wolność umysłu, a nie tylko ciała. Ci, którzy są pewni swojej wiary, nie muszą się bać żadnych pytań. Tylko ci, którym brakuje pewności siebie, którzy mają ukryte i stłumione wątpliwości, boją się. Jednak najważniejsze jest, aby wiedzieć i nauczać tego nasze dzieci, że nie na każde pytanie można natychmiast odpowiedzieć. Są idee, które w pełni zrozumiemy dopiero z wiekiem i doświadczeniem, inne wymagają wielkiego przygotowania intelektualnego, a jeszcze inne mogą wykraczać poza nasze zbiorowe zrozumienie na tym etapie ludzkich poszukiwań. Darwin nigdy nie wiedział, czym jest gen. Nawet wielki Newton, założyciel współczesnej nauki, rozumiał, jak mało rozumiał, i pięknie to ujął: „Nie wiem, jak mogę się wydawać światu, ale dla siebie samego jestem tylko chłopcem bawiącym się na brzegu morza i bawiącym się od czasu do czasu, znajdując gładszy kamyk lub ładniejszą muszlę niż zwykle, podczas gdy wielki ocean prawdy leżał przede mną nieodkryty”. Ucząc swoje dzieci, aby pytały, judaizm czcił to, co Majmonides nazwał „aktywnym intelektem” i uważał to za dar Boga. Żadna wiara nie czciła bardziej ludzkiej inteligencji. Rabin Jonatan Sacks zc”l

Piątek – 11.04 – Erew Szabat – Palenie Chamecu 19:00 – Mincha 19:14 – Zapalenie świec 19:15 – Kabalat Szabat 19:45 – Maariw 20:00 – Kidusz Sobota –

12.04 – Jom haSzabat – Erew Pesach 8:30 – Szachrit 9:30 – Kidusz (kończymy jeść chamec do godziny 10:26 a do godziny 11:34 musimy pozbyć się chamecu) Po kiduszu Musaf 12:00 Obiad 13:30 – Studiowanie Tory (przygotowanie do Sederu) 19:15 – Mincha 19:30 – Maariw 20:00 – Seder Pesach 00:42 – Północ (Afikoman) Niedziela –

13.04 – Jom Tow I 9:30 – Szachrit 12:00 – Kidusz 13:30 – Studiowanie Tory lub wspólny spacer 19:15 – Mincha 19:30 – Maariw 20:00 – II Seder Pesach Początek Sfirat haOmer Poniedziałek – 14.04 – Jom Tow II 9:30 – Szachrit 12:00 – Kidusz 13:30 – Studiowanie Tory lub wspólny spacer 15:00 – Mincha 20:31 – Maariw – Koniec święta – Hawdala Sfirat haOmer: 2 Chag Pesach Kaszer weSameach!!!

Szabat Szalom!!!